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就自进行互相交,这将是改善夫妻生活的重要一步。有些爱侣发现,双方同时各自自或看着自己爱侣自,实际上是一种极为愉快的活动方式。

        4、实际上并不存在所谓的“过度自”。长期以来不少知识书刊及婚姻手册向人们暗示,如果不过度沉溺于自,自没有什么不好。但实际情况是,在医学范畴中本就没有什么自频繁度的标准,这就像没有夫妻生活频繁度的标准一样。据现有资料,自是否给人带来生理损害,并不取决于自有多么频繁。在大多数情况下,人们对活动存在着自我调节机制,当一个人感到在上已经满足了,他(或她)就会对(包括自)失去兴趣。至于一个人出现多少次才会感到的满足,那取决于的人和的情况。据着名学家斯特斯和约翰逊报告,他们调查询问过的大多数男,对所谓“过度自”心存疑虑,但他们各人对怎样才算是“过度”却各有各的标准。那些每月自一次的人认为,每周自一次或两次就已经是过度了,而那些平时每天自两三次的人则把每天五次视为过度。

        5、正如爱侣之间的活动一样,自同样能带来生理的满足。如果从纯生理角度来看,自确实能给一些人提供满足。当然,如果就完美的验来说,与爱侣的生理亲昵同感情亲昵都很重要,这样,自就可能存在着某种不足。但是自对一些人,特别是一些女往往提供了一种经常自我刺激的可能,并且,较之交,自常常能给她们带来更为强烈的。这也使得一些自的有效刺激技巧能移用到与爱侣的生活上。不过有调查显示,仍有1/3的大学生认为,自交的最好替代;约一半大学生指出,自是愉快的,也是缓解焦虑不安的有效方法。

        6、自是认知验和反应的有效途径。当今许多学家普遍认为,自不仅是健康正常的行为,而且也是获取有益经验的好方法。对男来说,如果他们在早年自的过程中学会了怎样才能更好地控制,那么在以后的生活中他们可能有较强的自我控制能力;当然,如果他们在早年自时总是试图更快地达到,那么在以后的生活中就有可能出现过早的情况。对女来说,自可使她们更好地了解以及如何才能达到高。因此当今许多的治疗训练方法都建立在自基础上。

        其实人们早已发现,与那些在自时从未验过的已婚女相比,那些在自时达到的女在日后的夫妻生活中更易达到,并往往有更为强烈的望,有更高的满足水平和良好的自我评价。

        7、自不会导致弱无力和神涣散。当关于自可引发各种各样心疾病的神话破灭之后,人们就明白了,实际上并不存在什么频繁的自引起的病态。过去有的育教练员曾告诫运动员,面临大赛要避免自和其他任何形式的行为,因为这样会消耗能量。因为确实能缓解紧张而使人心松弛,因此不少运动员都说必要的行为有助于他们取得胜利,自也没有使机丧失大量机能。

        8、经常自最终并不使男子丢失子。广泛行的传统说法是,男一生能生产的子数有一个有限的总量,每次都将使男子耗掉一批子。而实际上从成熟时起直到老年,生产子的一直保持着活,在完成一定数量的之后也不会停止子的生产。事实证明,男在青年时期活力越旺盛,则其在以后的人生阶段的活力越高,机产生的和时排出的子也越多。

        9、自不会引起同恋行为。许多人质疑,自是否会影响人的取向而导致同恋。这大概是因为自是人从自己的生上引发快感而联想到从同上获取快乐。这完全是没有据的。实际情况是,无论异恋、同恋还是双恋者都会有自行为。

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