开始只是寒子洛还没在意，可愈走这种现象就愈是明显，便也不由得寒子洛不注意。

且

相传，阿修罗乃是界天的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八之一。

这密似乎都是一时所为，石皆光无比，偶尔路过几岔路石上嵌有点点萤石，要么就是碰着些许曼珠沙华。

但佛经中描述的阿修罗王之一的罗睺却是人人耳熟能详的，只不过不同的是，这罗睺在修之人的口中另有一凡说辞。

这样一来，寒子洛反倒是轻松了下来，不多时，见能跟上青年，反倒是抽出神来仔细打量起两旁来。

如此大的地方，习惯为之，这得是在这呆了多久才养成的习惯！

这样一来，没有理会出现这种情况，除非……

寒子洛闻言抬往前看去，却不想直接愣在了当场。

。而且青年看样子更多是习惯为之！

每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男，形丑恶；阿修罗女，端正美貌。阿修罗本善良，也是善之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各中，常常兴风浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶机会甚大，故渐列之为恶。

最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九，每有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。

第三十二章

按照之前和卫子滕的推测，这半鬼坡是模仿地府六，人间三界，带有萤石的那条路代表人界，拥有曼珠沙华的那路自然就是地府，可打从进入天密之后，这些都没出现过，可见，六是与三界分隔开来的。

寒子洛正想着，前面青年突然停下了脚步。

“除非是这人故意在这里绕路！”寒子洛想到这，心里一凛，如果是这样，也就不难解释为何会出现这种状况了。

“到了！”

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但凡修士那都是人类中的佼佼者，纵使是资质一般的人，也都基本拥有过目不忘的本事，两人前进的速度不慢，走过的路口岔更是不计其数，饶是寒子洛用心去记，最后记下了的也不过□□之数，如果让寒子洛自己再走一遍的话，纵使好运走的无错，寒子洛也得在路口前仔细斟酌，方才敢挪步。

青年仿佛是对寒子洛记下路途的行为有所察觉，脚步只快不慢，无奈，寒子洛索也就不再去关注路线，亦步亦趋的跟着青年往前走着。

自佛教传教至九州大陆来，关于阿修罗的传说不一而足。只是除却天使翼城外，另外地方对其并不熟悉。

其形不一，有的九千眼，口中出火，九百九十手，八足，形高越须弥山四倍；有的千二千手，足踩大海，越须弥山；有的三六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒相。