殷白桃立刻挑重，把自己获得的重线索全告诉了卫洵。时间很紧，卫洵听完殷白桃最后一句话，就在鹰笛传人忍耐的促下，和与祭司们一起，向着祭台走去。

        七层的黑石祭台就像是金字塔般，矗立在狂风暴雨中，矗立在荒芜的『色』林错湖畔。

        祭台外面跪的是祭品，祭台第一层跪的是隶。

        卫洵与鹰笛传人并肩而立，一步步登上祭台。

        【滴，你获得了旅客们收集到的全线索与证据！】

        祭台第二层往上，就都是站着的人，唯在们经过才会跪下。

        祭台第二层跪的是象雄遗民们，祭台第三层跪的是些手持武枪械的藏民，们是‘象雄战士’

        都这个时代了，竟还真能给鹰笛传人来整出个像模像样的祭台来。看起来稽好笑，但细想却又觉得细思极恐。

        祭台第层，跪的是‘神’开过慧的巫女，她们表麻木，脸『色』苍白，年龄都不大，瘦弱的躯跪在地上，就像狂风暴雨中脆弱的蒲草。

        在现代社会，却仍警力无及到的偏远山区，多世人无知的陋习恶习，就像上个湘旅程里的切村同样。

        【您是此次行程中，所旅客们认的警方！您获得特警的份！请你主持正义，解救保护无辜的人，让罪之人得到应的惩罚！】

        主持正义？特警份？

        卫洵低，掩住微笑勾起的嘴角。忽想到安雪锋。记得安雪锋似乎在现实里，正是个警察吧。

        首都公安的刑警大队长。

        安雪锋如果遇到这种事，会怎么？

        是『』杀敢于反抗的罪人，『』伤胆敢逃跑的罪犯，将这些罪人全都擒拿，解救些无辜可怜的巫女巫童？

        刑警大队长的枪应该很准吧，的格斗术，肯也很厉害。就算藏民手里枪，和的队伍肯也是不怕的。

        些跟随们的祭司们走到祭台第五层时，就不再往上走了，这是苯教巫师该站的位置。再往上，祭台最高的第七层站着代表神明的黑羊，以及供奉神明的巫童。

        象雄王国和古辛祭司，站在仅次于神明的第六层。走到这里，只鹰笛传人和卫洵能并肩而行。

        过去在象雄王国，古辛祭司的地位比国王高，是宗教和权力的双重峰。唯在国王祭祀的时候，是国王先一步上祭台，后再是古辛祭司。

        看到近在咫尺的第六层祭台，明明上冰冷暴雨淋透，鹰笛传人却满心火热，激到难以自。多年了，等待这一刻多年了。

        年时在小林寺，当听到错差喇嘛说‘不是金翅大鹏血脉’时，阿玛拉惊愕不敢置信的眼神如一荆棘长鞭，狠狠打在的心上。

        这伤口至今仍没愈合。

        耻辱，不甘，愤恨，不信，痛苦。

        年岁渐长，伤痕却并没愈合，反而出恶臭的浆。尤其当阿玛拉和过去般，同样温和对的时候，象雄遗民对仍尊敬的时候，甘旦白居越是痛苦，越是愤恨。

        觉得阿玛拉的温和中，藏着鄙夷和轻视。

        否则为什么一直阻止再上穷宗山！

        是不是觉得不是象雄血脉，是个杂种？！

        觉得象雄遗民们恭敬中带着审视。

        们知不知真实的份，是不是也觉得不？！

        是阿玛拉从小教育，是高贵的金翅大鹏鸟血脉的，是这些遗民们教导，多么尊贵的。

        怎么现在却又说不是了？！

        求佛拜神，痛苦不已，只想问问为什么。

        但神出现过吗？佛出现过吗？

        只恶魔一拜就出现了！

        既如此，就舍弃神佛，让些人都看着，就是象雄王。

        就是王！