错差喇嘛说的坦然，是为苯教与藏传佛教都有这种传统，那些被佛祖护法击败的魔鬼很多都会入到佛本的系里，成为各种护法魔陀。

        由此可见‘冒险’带来的种种结果虽然不可预测，但都在某个点上符合逻辑。喇嘛躯里魔气与佛法之气对峙数十年，又有黄金法·轮宝座护持，在截然相反的二力冲击下产生意识是有可能的。

        此卫洵击溃了魔焰，想要收服魔焰在错差喇嘛眼前也是理所当然的，甚至他还会主为卫洵护法。

        和实里的火焰类似，魔火的燃烧与保存都需要载，它能在水晶灯盏灯芯上燃烧，只要卫洵定期补充纯粹魔气。自然也能在卫洵内燃烧。

        这来卫洵便能随时

        卫洵当然不会只收纳水晶灯盏，不直接收服魔焰了。但表面上他可以用错差喇嘛教给的手段。

        “使者若是要收服魔火，我为您护法。”

        看卫洵无知无觉，想必是雪豹护法自护主。他能得雪豹护法近守护，绝对是品『』洁，有累世功德在之人，不愧是佛祖预兆的除魔使者！

        “那就麻烦错差喇嘛了。”

        他值得得到金刚钻石躯，修成大圆满。

他要低，所以卫洵吞吃水晶魔气，并从其中获得魔焰信息，也是正常的。

        错差喇嘛真情实感，挣脱卫洵的手，真诚向他行礼。然喇嘛微偏过来，冲卫洵的雪豹虚影行礼。刚形势正危急时，错差喇嘛亲眼看到那魔火妄图侵入卫洵内，却被雪豹护法尾抽废。

        用那种方法收服魔焰显得正常？卫洵思索沉『』，他是不打算暴『』自己能恰恶魔这点的。

        错差喇嘛如明镜，他躯能达到金刚圆满，既是机缘在此，也绝对是为除魔使者与雪豹护法皆在他的旁。

        既然喇嘛这说，卫洵也不推辞，他导游份的招式已有许多，这魔火暴『』在外，作为旅客时的手段倒也合适，毕竟卫洵如今也有种稳定的攻击手段。

        想通的卫洵这句恭喜就显得更真情实感了。

        这和国内本土神话故里，被上那些神仙击败的作恶妖物，多会成为神仙的坐骑，甚至是座下童子，倒是少有在对方服输求饶仍其击杀的，这倒是和国外对巫女恶魔赶尽杀绝的宗教有许多不同。

        和错差喇嘛这又取尖血又要画图腾，还得念拗口咒语的收纳方法，卫洵收服魔焰的手法着实暴。

        他隔空把三魔焰挨个吃过遍，又把它们合在起吃了遍，就解决所有问题了。

        “如果有使者您，恐怕我已被恶魔污染同化了。”

        魔焰是种奇异的火焰，三『色』火焰作用各不相同，赤红外焰能污染侵蚀，紫『色』魔焰能保存魔气并其化为恶魔虚影，幽黑魔焰则是神方面的幻象与攻击，并且能完美隐藏魔气。

        卫洵打算魔火收在内。

        等彻底收服魔焰，卫洵，命它们隐蔽，只留虚幻的魔焰虚影在水晶灯盏里。而真正的魔焰则被卫洵收到边。

        错差喇嘛以封印恶魔，以灵魂封印隐蔽小林寺，承受被恶魔之力污染同化数十年，仍旧保有理智。

        虽然魔虫之球里有小金在，就能给卫洵带来‘隐匿着’的特『』，但来难免有要用到小金的时候。有幽黑魔火能完全隐藏卫洵的魔气，他这甲也能披的更稳。

        那他最次冒险，喇嘛躯变为钻石——就不仅仅是巧合了。

        冒险，更像是激活物的‘可能『』’

        但很快错差喇嘛解了卫洵的困，他教给了卫洵收纳水晶灯盏为自己本命法的办法与口诀——不用直接去接魔火，只要收服了水晶灯盏，自然能『』控其中的魔焰。

        像喇嘛说的，干尸冻尸等姿态皆是卷中的邪恶魔态，卫洵对喇嘛躯冒险，它变为各种尸态，也是说明它本就有向这个方向异变的可能。

        在错差喇嘛严肃护法时，卫洵取出水晶灯盏。只见被打磨到极薄的白水晶像是磨砂玻璃，能隐隐绰绰看到其中跃的三『色』魔焰。这三『色』魔焰被困在灯盏中，却有认卫洵为主。

        “恭喜。”

        这是个好办法……表面上用来遮掩的好手段。

        想清这点，错差喇嘛对卫洵态度更是真诚至极，直言：“有我金刚躯坐镇宝座，小林寺的封印还能撑住时片刻，饶是恶魔原要侵入影响恐怕也要费上番功夫。”

        就连错差喇嘛也看不穿幽黑魔焰的隐藏，卫洵用***呢喃呓语『』幽黑魔焰出来确实机智，否则要找到它绝对得费好番功夫。