确实错，卫洵也是珍惜这次难得的，和野生雪豹野外相的机会。要是这次没能把握住，再想看雪豹恐怕就得去动物园了。

        藏区大山野蛮，虽然近些年商业化的痕迹越越重，但像这种藏北大山还是罕少有现代人类的痕迹，尤其是雪豹带卫洵的这条小，基本能是‘路’，因为后就是几百米的悬崖，往下望去着实让人晕，山上没有多少草木，放望去满目荒凉。

        藏区其实非所有人想象中的那般水草丰美，是人间天堂，尤其是在荒凉的藏北。褐『色』陡峭的山峦如土石堆砌而成，在阴沉沉的天空下显得更加诡异荒芜，仿佛这是被世界遗弃的一角，所有人全都消失了，就只剩下他卫洵与这雪豹相依为命，难言的孤独。

        但实际上，在这陡峭曲折的岩上，卫洵发现了数个有人工痕迹的山！这些山如蜂窝般在岩上，已与周围的环境完全为一，卫洵进了几个山查看，便见这山大，也深高，基本只能容一成年男人坐下，躺或者站起是能的。

        而在一些较深的山，岩上还刻有少文字图案，模糊难辨认，唯有褐红『色』的卍字符非常显。

        这该是过去苯教高僧的‘修’，苯教有自秘莫测的修方式，他们崇尚入自然，要在大自然中修成圆满，越在最高，最艰难，最秘的地方修，越能修得大成就。

        卫洵也发现越高的地方，岩内留下的文字与图案越丰富，甚至快要山的时候，他在几极为险峻的岩内发现了几幅岩画。

        和火柴人类的岩画同，这几幅岩画非常细致地刻画了一个羽『』冠，披百叶群的人，这人站在大堆大堆的牛羊骨堆面前，似是在举办什么仪式，而在骨堆后是两竖四横交叉的红褐『色』线条，如抽象化的□□，在‘天梯’端绘制着佛日月。

        “这应该是苯教巫师在祭祀日月众吧。”

        卫洵自言自语，岩里空间大，他都得蹲下去抬着看，更别提原本正望前的雪豹见他又钻进了一个岩里，便也要探进。

        但显然一这么大的雪豹，就算跟卫洵叠在一起也肯定是挤进的。而正和之前卫洵进岩一样，在发现这岩大小适合他们俩后，雪豹就会默默促般用去卫洵的肩膀。

        “等会啊，我再看看。”

        卫洵敷衍，或许是与雪豹相久了，也能是野『』心灵称号的缘故，他越越能白雪豹的意思——它是觉得卫洵在寻找适合巢的地。

        野外雪豹的巢『』确实一般就在岩石或或者石里，它们是固定居所，选定巢后通常几年都会住在这里。因此筑巢选址对于雪豹十分重要。

        豹豹一个老野生雪豹的经验，自然觉得卫洵选的巢『』。而且每次选的都，显然卫洵完全没有筑巢的经验，这简直是瞎筑巢。因此雪豹厌其烦的一次又一次想引着卫洵，要带它去那些阳坡上的，远离人群，安全又适合雪豹的好巢。

        重是住下两雪豹。

        卫洵对野生动物比对人有耐心多了，谁能拒绝干净又漂亮威猛的大猫猫呢。卫洵就喜欢养大猫，家里的缅因猫型在群猫中也是一霸，小雪简直是完美戳了他的癖好。

        “吧。”